КРАСНЫЙ ЖЕЛТЫЙ ЗЕЛЕНЫЙ СИНИЙ
 Архив | Страны | Персоны | Каталог | Новости | Дискуссии | Анекдоты | Контакты | PDAFacebook  RSS  
 | ЦентрАзия | Афганистан | Казахстан | Кыргызстан | Таджикистан | Туркменистан | Узбекистан |
ЦентрАзия
  Новости и события
| 
Четверг, 12.01.2017
23:50  В афганском Гильменде "Исламское государство" и "Талибан" объявили друг другу "священную войну - джихад"
23:49  Вице-спикер парламента Нямдорж требует отставки президента Монголии
23:46  Ливийский причал российских интересов, - И.Субботин
23:39  Суд упразднил крупнейший независимый профсоюз Казахстана
23:32  "Двум нациям Каролингов предстоит вновь решить...", - анализ мировой политики от Йошки Фишера
21:54  Скончался экс-1-й зампред Совмина СССР и глава Госагропрома Всеволод Мураховский
20:31  В Турции открылся банк спермы для козлов
20:29  Регистрировать кошек и собак вместе с людьми в Казахстане не будут. Пока...
20:09  В Таджикистане с ужасом и МЧС ожидат сибирские морозы - до минус 50!
19:36  Поднебесные ласточки. Боевые китайские беспилотники, - ВПК
18:57  Насим Олимзода стал министром здравоохранения и другие кадровые подвижки в Таджикистане
18:19  "Надеюсь, мы подружимся с Путиным", - первое программное интервью Трампа
17:30  Рахмон зачистил Убайдуллоева. Мэром Душанбе назначен сын Рустам Эмомали
17:12  США возьмут Россию в блокаду по иранской модели, - А.Полунин
13:14  Музей Ислама Каримова в резиденции Оксарой откроется 30 января
13:05  7 млн мигрантов в России работают со знаком "минус" - министр Голодец
12:20  Благодатная кормушка. Таджикистану сколько "помощи" не давай.., - Г.Сафизода
12:19  Дорога в ад. Как забота об обездоленных обернулась появлением лагерей смерти и геноцидом, - М.Карпов
11:45  Тихий парламент. Таджикский маджлиси отличает немногословность и послушность, - Asia-Plus
11:42  Тяжелое наследие неоколониального прошлого, – Н.Мингбаев, Ш.Норбоев
11:35  К Назарбаеву возвращается мозг. Марат Тажин уходит из послов в Администрацию президента
10:52  В свободном плавании. Постсоветское пространство: 25 лет спустя, - А.Крылов
09:51  Вперед, к победе исламизма! Как в Средней Азии и Казахстане создавали экстремистское подполье, - А.Сейидов
09:37  Ислам в Азии становится все менее толерантным, - Мишель Вартон
09:27  Китай разделил Азию на больших и маленьких. Важнее Москвы для Пекина только Вашингтон, - М.Коростиков
09:09  Кодекс Назарбаева: как правильно "мочить в сортирах" ИГИЛ, - А.Мардасов
09:05  "Онуугуу-Прогресс" отказалась признавать выборы мэра Бишкека
09:04  Казахстан вернул Киргизии прежние цены на интернет
08:55  В Ливии начинается консолидация конкурирующих группировок, - Р.Мустафин
08:54  Гастарбайтеры опять ломанулись в Россию, - Е.Трифонова
08:52  Азербайджан наращивает военную мощь, - С.Мамедов
07:45  "Талибан" тиражирует видео с плененным американским профессором Кингом
00:56  Президентом Академии наук Узбекистана избран "ядерный" академик Бехзод Юлдашев
00:46  "Золотая дивизия", теряя "Абрамсы", гибнет в Мосуле
00:30  Забытый герой Полтавской битвы казацкий атаман Гурко-Палий (история), - Ю.Сидоренко
00:07  Джамиля Лангари (сестра знаменитых полевых командиров НФ) возглавила Главархив Таджикистана
Среда, 11.01.2017
21:36  "Не так сели?.." - Елбасы поручил перераспределить полномочия властей
21:23  Самая замерзающая Нарынская область Киргизии осталась без угля
20:31  Иран становится глобальной морской державой
20:09  Ближний Восток: Обама и ЦРУ переводят стрелки друг на друга, - С.Тарасов
20:02  В Оренбурге осудили организаторшу тоталитарной секты "Ата Жолы" Кичеганову
19:57  "Байтерек" сломался? Мальчики-мажоры и падающая башня казахстанской экономики, - Т.Ибраев
19:44  "Борьба с терроризмом" за счет населения: о новой регистрации в Казахстане, - Ж.Алматбаева
17:25  "Сто лет назад я был бы среди революционеров", - Далай-лама XIV (интервью)
14:51  Ближайший прихлебатель Атамбаева переизбрался на посту мэра Бишкека
14:32  В Астане прошел митинг против браков казахских девушек с китайцами
14:28  Житель Монголии создал модернизированную юрту по типу квартиры-студии (видео)
13:49  Амир умер... В Ташкенте спешно началось строительство нового дворца для Шавката Мирзиеева
13:46  Восточноказахстанец Кочергин изобрел новую версию шахмат
13:36  Проверка миром. Для урегулирования сирийского кризиса Вашингтон и Брюссель пока не требуются, - Е.Сатановский
13:26  В Ашхабаде здание нового международного аэропорта стоимостью $2,3 млрд начало оседать
Архив
  © www.centrasia.ruВверх  
    ЦентрАзия   | 
Дорога в ад. Как забота об обездоленных обернулась появлением лагерей смерти и геноцидом, - М.Карпов
12:19 12.01.2017

Начиная со свода имперских законов Фердинанда I Австрийская монархия декларировала заботу о благосостоянии неимущих граждан. К 1720-м годам эта политика привела к появлению в Австрии административной полицейской системы (Schubsystem), в рамках которой производился поиск, арест и насильственное перемещение граждан, неспособных доказать свою принадлежность к определенному месту рождения (или месту долговременного проживания), в так называемый "дом" (Heimat) - сообщество, которое должно было о них заботиться. На деле человека лишали каких бы то ни было прав и отправляли из одного населенного пункта в другой, поскольку никто не желал их принимать. Чаще всего в результате бесконечных скитаний человек умирал. В своей статье, опубликованной в журнале Central European History, историк Герман Ребель рассказывает, как в XVIII-XIX веках Австрия создала систему дегуманизации бездомных.

Недостижимый "дом"

Согласно своду имперских законов 1552 года, каждый гражданин имел право на "легальное место жительства", которое должны были гарантировать местные власти того или иного поселения. Принадлежность к нему могла быть определена по факту рождения, месту трудовой деятельности или иному принципу, гарантирующему человеку признание в конкретном населенном пункте.

Однако перепись населения, проведенная в Верхней Австрии в 1727 году, показала, что эти регуляции не работают. Несмотря на то что перепись делали в момент экономического подъема, в результате нее выяснилось, что в этой федеральной земле существует 25 тысяч бродяг (в основном женщин и детей), которые составляли около восьми процентов населения. Местные сообщества не желали признавать своей ответственности за этих людей, и они так и оставались субъектами без определенного места жительства.

Со времени своего основания в 1724 году Schubsystem крепла: до 1800 года было издано 424 новых документа, связанных с ней. В период с 1800-го по 1834 год было принято еще 350. Но все это не способствовало исправлению ошибок прошлого - наоборот, новые регуляции вводились в ответ на неисполняемые и нереалистичные, которые, в свою очередь, были настолько же бесполезными.

Твари дрожащие

Для того чтобы стать членом местного сообщества не по праву рождения, человек должен был прожить на одном месте не менее десяти лет. Это требование было нереалистичным не только для бедных безработных граждан, но и, скажем, для наемных рабочих. Таким образом, в реальности претендовать на Heimat могли лишь единицы.

Патент, изданный в 1724 году, был направлен на "избавление" сельской местности от "агрессивных попрошаек" и "бродячего отребья". Он создавал институт регулярных облав (два раза в год: летом и зимой), в которых участвовали местные крестьяне, управляемые полицией или воинскими формированиями. Их участники имели право обыскивать церкви и другие убежища, перекрывать переправы через Дунай, закрывать городские ворота и производить обыски в домах. Они также ловили ранее арестованных, шайки бездомных и даже тех, которые просто получали убежище нелегально, а также граждан, укрывавших их. Schubsystem быстро стала аппаратом поддержания слежки, в отличие от ее изначального предназначения - помощи людям без определенного места жительства.

Если в сельской местности облавы совершались два раза в год, то в городах они проводились чуть ли не каждую неделю. Причиной для ареста могло стать все, что угодно: отсутствие личных документов, праздношатание, нелегальное попрошайничество, отсутствие места проживания…

Арестованные делились на два класса: "истинные и полезные бедняки", способные доказать свою связь с родным сообществом (Heimat) или, по крайней мере, предоставить свидетельство своего долговременного пребывания в местности, где их задерживали, и те, кто этого сделать не могли. Такие люди описываются в официальных документах как "вредное отребье", подлежащее "истреблению".

Шестеренки механизма

Репрессивная функция системы работала как часы. Однако официальные лица обычно совершенно не представляли, что делать с поступившими в их руки бездомными. Согласно закону, они были обязаны "вернуть" человека в доказанное им "место происхождения", но эта задача всегда оставалась утопической. Предполагалось, что сообщество, готовое принять бездомного, найдет полицейская бюрократия и гражданские активисты. В реальности людей просто посылали никуда - в месте назначения от них практически всегда отказывались, отсылали назад, и все повторялось снова.

Перемещаемым выдавали дорожные паспорта, и они переходили в ведение региональных властей, которые обязаны были отвечать за их благополучие. Неудивительно, что официальным лицам выгоднее всего было отправлять бездомных скитаться от одного населенного пункта к другому - отвечать за них никто не хотел.

В 1820 году была издана директива, согласно которой с региональных властей по месту задержания таких людей снималась ответственность за перемещаемых. Эта ноша перекладывалась на плечи сообществ, в которых бездомные ранее "жили дольше всего". Там их должны были "обеспечить занятостью или поддержкой" до выяснения места рождения или получения ими официального статуса через десять лет. Разумеется, эта директива тоже не работала, так как длительность проживания бездомного в том или ином регионе обычно не регистрировалась. В результате полиции разрешили отдавать арестованных в ведение ближайшего большого города, который те смогут вспомнить (где их, конечно же, не желали принимать).

Для детей в рамках системы не было исключений, причем отношение к ним было даже более жестоким. Если местоположение их родителей не было определено, детей, как и взрослых, снаряжали в путь к предполагаемой родине. Дети бездомных матерей не могли претендовать на получение права на жительство в городе рождения, рожденные же в дороге были вообще лишены всяких прав.

Таким образом, регуляторы создали закон, по которому у каждого гражданина должен быть "дом" (Heimat), на деле лишив огромное количество людей возможности легально проживать в стране.

По пути страданий

Если возможности получить Heimat не оставалось, региональным властям приходилось искать временное прибежище для бездомных. Чаще всего их размещали в сараях, служебных постройках и даже пещерах, где они жили впроголодь, им практически не оказывалась медицинская помощь. Иногда местные власти распределяли лежачих больных в частные владения, приплачивая их хозяевам из бюджета. Чаще всего хозяева тратили эти средства не на незнакомого им бродягу, а на свои нужды. В официальных документах о последствиях такого "гостеприимства" писали просто: такой-то гражданин "содержал у себя в течение пяти недель попрошайку, который впоследствии умер".

В подобных бумагах описана история некоей Марии Хубер, служанки, забеременевшей от работодателя, впоследствии выставившего ее из своего дома, находившегося в аббатстве Святого Флориана. Вместе с ребенком она направилась в город Штайр, имея при себе сертификат о своем крещении там, однако местные власти отказались от нее и отправили назад.

Сохранилась переписка между официальными лицами аббатства и города. Она наполнена взаимными претензиями, отказами и обвинениями в неисполнении своих обязанностей. В конце концов проблема была решена: дом в Штайре, в котором родилась Хубер, признали нищенской лачугой, статус которой не давал ей право проживать в городе. Что касается сертификата о крещении, то и тут власти нашли лазейку: установили, что Хубер принадлежит к штайерской церкви, но не к секулярному Штайеру.

Все то время, пока официальные лица двух поселений обменивались колкостями, женщина и ребенок кочевали между двумя населенными пунктами. Их дальнейшая судьба, как и судьбы большинства тех, кто попадал в жернова Schubsystem, неизвестна. Каждый бездомный превращался в живой пакет с корреспонденцией, путешествующий от одного города к другому вплоть до своей смерти.

Через сто лет после введения эти практики не изменились, о чем свидетельствуют записи из реестра города Фрайштадт за период с 1844 по 1847 год. Согласно им, у половины из 125 задержанных человек не было определено родное поселение - Heimat, и они были отправлены в дорогу на "родину" - то есть в сопредельные страны и земли без конкретного пункта назначения.

В реестре Фрайштадта содержится запись за 13 декабря 1844 года о Мари Визингер, "имбецильной немой женщине". Она была арестована 11 августа 1844 года за попрошайничество и "праздношатание без конкретной цели". В записке от 16 августа говорится, что Визингер не знала своего места рождения и "кишела всеми возможными паразитами". Что происходило с ней до декабря - неизвестно, однако ее передвижения в течение первого месяца зимы запротоколированы. В целом она проделала путь длиной в 90 километров, однако до Фрайштадта так и не дошла. Скорее всего, из-за слабого здоровья она погибла в дороге.

На дорожных станциях, через которые проходили перемещаемые люди, работали врачи, труд которых не оплачивался. В их задачи входила проверка состояние здоровья бездомных, выявление тех, кто слишком слаб, чтобы двигаться дальше. После этого перемещаемых должны были лечить, чтобы впоследствии отправить к месту назначения. Но врачи предпочитали не оценивать реальное состояние людей, а выполнять указания местных властей, которым было выгодно, чтобы бездомные продолжали двигаться, не задерживаясь, - подавляющее большинство признавали здоровыми. Впрочем, некоторые медицинские процедуры доктора все же производили, и самой популярной было кровопускание, дополнительно ослаблявшее истощенных скитальцев. Тем не менее все это свидетельствовало о формальном функционировании системы: люди шли к своему "дому", в котором их никто не ждал, а врачи работали.

Отребье и цыгане

Не все подчинялись приказу - многие бездомные сбегали, организовывая то, что власти называли "шайками" (на самом деле объединение просто давало им шанс выжить). На таких людей полиция вела настоящую охоту. У властей были причины бояться: сообщества отчаявшихся людей действительно воровали, грабили и занимались вымогательством.

В отношении таких группировок власти использовали термин Rotte, который позднее превратился в глагол ausrotten - "уничтожать". Беглых бездомных в официальных документах называли Gesindel ("отребье") или Zigeuner ("цыгане) - то есть "отребье" и "цыгане" стали практически синонимами. Впоследствии Третий рейх активно эксплуатировал эту тему, уничтожая народы синти и рома, приравненные к опасным преступникам благодаря Schubsystem еще полторы сотни лет назад. Практики этой системы создали почву для зарождения нацизма, обесценив жизни целых категорий населения.

Михаил Карпов

Источник - Lenta.ru
Постоянный адрес статьи - http://www.centrasia.ru/newsA.php?st=1484212740
Новости Казахстана

 Перейти на версию с фреймами
  © www.centrasia.ruВверх