КРАСНЫЙ ЖЕЛТЫЙ ЗЕЛЕНЫЙ СИНИЙ
 Архив | Страны | Персоны | Каталог | Новости | Дискуссии | Анекдоты | Контакты | PDAFacebook  RSS  
 | ЦентрАзия | Афганистан | Казахстан | Кыргызстан | Таджикистан | Туркменистан | Узбекистан |
ЦентрАзия
  Новости и события
| 
Пятница, 06.01.2006
23:06  Президент К.Бакиев лично запустил головное сооружение канала "Мырза" в Узгене
23:02  Киргизия ужесточает наказание за "торговлю людьми"
22:11  От птичьего гриппа на востоке Турции умер третий ребенок
21:03  В Бишкеке создана "Народная коалиция демократических сил Кыргызстана" из 18 партий и организаций
20:57  Таджикские аграрии пойдут на выборы ни с кем не блокируясь и поддерживая Э.Рахмонова
19:33  Буйно-драчливый министр культуры Армении Овеян уволен в отставку (продолжение темы)
18:43  Р.Масов > Тюркизация арийцев: чушь или недомыслие? Ответ на статью А.Аскарова "Арийская проблема: новые подходы и взгляды"
17:05  В киргизском Токмоке хотят судить правозащитников, протестовавших против пыток
16:39  В Китае выходит на китайском книга "Учимся дзюдо вместе с Владимиром Путиным"
15:08  Скончался член "банды четырех"-экс-член Политбюро ЦК Компартии Китая Яо Вэньюань
15:01  Неповиновение в Джизаке. Водители объявили забастовку
14:59  В Куала-Лумпуре состоялась жеребьевка Кубка Азии-2007 по футболу
14:04  За бардак в руководстве. НОК Киргизии грозят исключить из Международного олимпийского комитета
13:55  Замерзаем... В Ташкенте - минус 14, под Алматы - 41!
12:36  А.Касымходжаев > Узбекская армия интенсивно "осваивается" со стороны СНБ Узбекистана
12:30  Б.Икромов > Фергана: долина ангелов и часть великого Хорасана
11:52  Таджикистан хочет ускорить строительство Сангтудинских и Рогунской ГЭС, а также тоннелей Шар-Шар и Шахристан
11:48  Парламент Казахстана утвердил новый гимн страны на стихи Ж.Нажимеденова, с поправками Н.Назарбаева (текст)
11:40  А.Джекшенкулов (МИД Киргизии) > "Кыргызская дипломатия в эпоху Вызовов" (интервью)
11:12  АРИ > Итоги газовой войны - Владимир Владимирович упал с Боливара
11:03  Дневной в дозоре. Новый фильм казахстанцев Т.Бекмамбетова и С.Лукьяненко бьет рекорды российского проката
10:44  Манижа Давлатова (звезда Таджикской эстрады) > "На прошлой неделе, появился покровитель, который заставил..." (интервью)
10:20  За ягодки. В Казахстане зародилась вторая партия "зеленых"
09:24  О.Богомолов > В обличье клоуна. Дж. Буш окончательно потерялся в соснах мировой политики
09:07  Банк "Туран-Алем" (Казахстан) купил у В.Пинчука (экс-зять Украины) НАСК "Оранта"
08:58  При заправке азербайджанского танкера "Ленкорань" в порту Актау (Казахстан) спустили в Каспий тонну нефти
08:38  Румыния и Молдавия, через голову России, пытаются купить дешевый газ в Казахстане
07:27  Алматинец К.Ильяшев подал иск против... сразу всех казино Казахстана
02:53  А.Асроров > ЕС И СНГ: дороги, которые... выбирает ЦентрАзия. Часть 2-я
01:32  Я.Норбутаев > Ташкент, сумерки. И.Каримов приказал... в казармах не собираться
00:28  Душанбе. 31 декабря. В Таджикистане еще никогда не было такого салюта!
00:23  "Сотовые" войны ЦентрАзии: В Таджикистан врывается "Билайн", в Киргизию - "МТС"
00:07  В Узбекистане закрываются Интернет-кафе. Кому это надо?
00:04  "Репортеры без границ" > Как жилось журналистам в Центральной Азии в прошлом году?
00:03  Н.Саввинов > Шаг на Запад, два шага на Восток. Элиты СНГ меняют ориентацию
00:02  "Урановому королю" Казахстана Гайдамаку не дают пожертвовать $50 млн на сионистское образование в СНГ
Четверг, 05.01.2006
21:50  Президент К.Бакиев подписал Указ "О мероприятиях по подготовке к референдуму..."
21:44  Скоропостижно скончался директор казахстанского ТВ-канала "КТК" С.Клещенков
20:40  Израильского премьера Шарона погубили каббалисты страшным заклятием - "Пульса де-Нура"
19:20  МВД Узбекистана возглавил Баходыр Матлюбов
18:03  Честь... отдала? Министром обороны Латвии стала 35-летняя секретарша-филолог
17:47  Президент К.Бакиев поздравил православных кыргызстанцев с Рождеством
16:36  Таджикские гастарбайтеры установили рекорд скоростной сварки труб на нефтепроводе "Атасу- Алашанькоу" в Казахстане
15:21  Ученье - свет. В Туркмении откроется Университет имени "Рухнамы"
15:20  "КырКазГаз" закупил в России 500 тонн труб для газопровода Бухара - Ташкент - Бишкек - Алматы
14:27  Эльчин Гасанов > Нам нужен царь жестокий, полуграмотный, но честный... Вот уже 15 лет Баку самостоятелен и суверенен
14:13  MIGnews > Болезнь Шарона: вероятность летального исхода "близка к 100%", в лучшем случае - жизнь "растения"
13:08  35% таджикистанцев "не имеют доступа к питьевой воде". А что пьют?..
13:03  "ВБ" > Иссык–кульский лабиринт. Киргизия гробит собственный "туристический рай"
12:47  Гуантанамо переезжает в Кабул. Передислокация американских карателей
12:42  К пасхе швейцарцы закончат перевод и издадут Евангелие от Иуды
Архив
  © www.centrasia.ruВверх  
    ЦентрАзия   |   Таджикистан   |   Узбекистан   | 
Б.Икромов > Фергана: долина ангелов и часть великого ХорасанаБ.Икромов > Фергана: долина ангелов и часть великого Хорасана
12:30 06.01.2006

ФЕРГАНА – ДОЛИНА АНГЕЛОВ

В военных картах ведущих государств есть точки, которые выделены специальным кружком. Это зона их геополитических интересов. Редко, когда эти кружки совпадают у нескольких государств. Однако, когда военные говорят о Ферганской долине, происходит именно так. Но это с недавних пор. Никто не мог предугадать, что к последнему десятилетию ХХ века распадется Великая Империя под названием Советский Союз. И что условные контуры границ между бывшими советскими республиками приобретут реальные очертания, оставив испокон веков вместе проживавшие народы частями на территории трех государств и создав некую невидимую напряженность, под предлогом которой все в мире обратили взоры именно на эту долину.

*****

Пролог

Об уникальной природе долины, расположенной между двумя великими горными системами – Тянь-Шанем и Гималаями, - было известно давно. Редкие климатические условия, наличие многочисленных рек и плодородная земля всегда притягивали тех, кто был намерен заняться земледелием. И
> не зря Ферганскую долину с древних времен называли "Золотой долиной". Эту славу принесла ей земля, на которой практически можно вырастить все. По этому поводу в народе любят шутить: "на этой земле, если даже посадишь кол, и то он зазеленеет". Хотя эта шутка направлена против тунеядцев, но она все же дает точную оценку тому, насколько благоприятной является здешняя земля для аграрных целей. Словом, об этой особенности Ферганской долины написано немало. Наша задача заключается в том, чтобы понять, почему и по какой причине сегодня эта долина стала объектом пристального внимания, почему столько средств вкладывают ведущие государства в

Геополитические страсти

История всегда нас учит тому, что у государств, как и у людей, есть интересы. Они точно также, как и люди, должны жить. Им нужно сырье и.энергия для своих предприятий, рынок для продажи своих товаров. Более мощные в военном плане государства всегда диктовали другим условия. Но в изменившемся сегодня мире, когда у нескольких государств существуют ядерные программы и к тому же, когда действуют подписанные мировым сообществом международные нормы, уравнивающие в правах малые и большие государства, нелегко проводить политику, основанную на применении силы и угрозы. Такая политика опасна тем, что при столкновении интересов сверхдержав не исключено военный конфликт, способный перерасти в ядерную войну. Что это значит для человеческой цивилизации, думаю, нет необходимости объяснять читателю. Поэтому сверхдержавы очень осторожно подходят к решению свих стратегических задач. Они очень часто ищут слабые места друг у друга. Например, Соединенные Штаты умело воспользовались тем, что к концу ХХ века значительно ослабла правопреемница СССР – Россия. Штаты намного укрепили свои позиции в Европе благодаря нанесенным ударам по Югославии, Афганистану и Ираку. Но десятилетия было достаточно для того. чтобы Россия оправилась. Ныне она чувствует опасность приближения угрозы непосредственно к своим границам и показывает острый зуб в борьбе за Центральную Азию. Ощутили эту опасность и Китай с Индией, которые избрали совершенно иную тактику в борьбе за сферу влияния в этом регионе. Полон амбиций и Иран, рассчитывающий найти понимание у этнически близких соседей, несмотря на резко отличающийся курс своей страны. Если США и Россия больше рассчитывают на свою военную мощь, то остальные три государства надеются на то, что налаживание тесных экономических отношений со временем вполне может создать условия, когда регион будет в их руках. Нужно ли говорить о том, что геополитические интересы есть и у быстро развивающейся Турции, экономически отсталого Пакистана, рассчитывающего на то, что "дружба" со странами Центральной Азии, располагающими большими энергетическими ресурсами, может обеспечить ему процветание.

Тем временем, большая политическая игра заставляет страны Центральной Азии придерживаться тонкой дипломатии. Одни отдали приоритет России (Таджикистан и Узбекистан), другие мечутся между США и Европой (Казахстан и Кыргызстан), третьи предпочли нейтралитет (Туркмения). Однако руководство ни одной из стран в категорической форме не может заявить о том, что оно только с Россией или Соединенными Штатами. Словом, борьба за сферу влияния на первый взгляд идет между Россией, почувствовавшей угрозу приближения недружественных сил к своим границам, и США, которые стремятся подчинить своей воле богатые с точки зрения энергетических запасов.

Расчлененность на руку иностранцам

Распад СССР и образование на территории средней Азии четырех независимых государств привел к тому, что некогда жившие в мире и дружбе арийские (таджики) и тюркские народы (узбеки, кыргызы и туркмены) стали претендовать на верховенство в регионе. Хотя узбеки, несмотря на языковую близость с тюркскими народами отрицают свою принадлежность к этой группе, они по образу жизни и культуре намного ближе к арийцам, представленным в регионе населением Ирана, Афганистана и Таджикистана. Особенностью народов Центральной Азии является то, что в их жизни всегда преобладали местнические и клановые интересы, нередко мешавшие им в борьбе с захватчиками. Так было во времена завоеваний Александра Македонского, татаро-монгольского нашествия, арабского Халифата. Но сказать, что все завоеватели легко пленили местные народы, было бы неправдой. Все крупные завоеватели всегда учитывали одну особенность – только силой оружия народы Центральной Азии не одолеть. Они часто прибегали к хитрой тактике – отдавать правление на местном уровне полностью представителям коренных народов. Не учитывавшие эту особенность агрессоры всегда терпели крах. Это в полной мере было доказано опытом Афганистана, который пытались подчинить себе Великобритания, СССР, а ныне Соединенные Штаты. Ошибка последних заключается именно в половинчатости решений. Здесь уместно напомнить о таких политических понятиях, как протекторат и колония, из которых наиболее приемлемым для Центральной Азии могло бы быть первое понятие. Однако нынешний международный порядок исключает оба эти понятия. Для ведения военных действий в регионе нужно обоснование. И вряд ли их можно начать, если учесть, что этот регион является зоной геополитических интересов нескольких держав, притом ядерных. Именно эта особенность заставляет всех подходить к вопросу очень осторожно. Возможно, вариант превращения образовавшихся здесь государств в своих марионеток, к чему прибегают США и Россия, подходит региону как нельзя лучше. Но, учитывая историческое влияние России в регионе, Индия, Китай и Иран выбрали путь экономической экспансии. К этому убеждению руководство Ирана пришло, возможно, в результате того, что попытка экспорта "исламской революции" в начале 90-х годов ХХ столетия не удалась.
При любой ситуации молодые государства Центральной Азии, ревностно относящиеся к успехам друг друга, становятся уязвимыми. Ситуацией умело сегодня пользуется Россия, которая делает ставку на экономическую зависимость региона от нее, доставшуюся в наследство от бывшего СССР.

Стратегически важный регион

По оценкам специалистов, запасы нефти в Центральной Азии, включая Каспийский шлейф, могут составить 200 млрд. баррелей, то есть по этому показателю регион уступает лишь Ближнему Востоку. Если речь идет о газовых месторождениях, то, по оценкам специалистов, в регионе запасы природного газа составляет более 8 триллионов кубических метров. Ферганская же долина богата запасами железа, меди, хрома, золота, других редких цветных металлов. Например, по запасам урана Таджикистан занимает седьмое место в мире. Эти запасы в основном сосредоточены на севере республики. Зарафшанский, Навоинский, Шугнавский, Алтынтапканский, Адрасманский прииски сегодня уже стали главным объектом для американских, канадских и британских инвесторов. Сегодня вокруг самого крупного месторождения серебра в Конимансурском бассейне, который находится в таджикской части Ферганской долины, продолжается полновесный торг между крупными международными горнорудными корпорациями, за которыми естественно стоят великие державы. Одним словом, США, Россия, Китай, Индия, Иран и другие страны рассматривают этот регион как сферу своих политических и экономических интересов и все они стремятся перехватить друг у друга инициативу по расширению своей зоны влияния в этом регионе, и в частности в Ферганской долине. И коли все выбрали мирный путь по решению своих стратегических задач, не считаться со всем, что касается менталитета местных народов, они, естественно, не могут. И изучением всего многообразия, связанного с этническим происхождением народов, культурой, бытом, образом мышления населяющих регион народов, занимаются сегодня многие десятки международных организаций, научно-исследовательских центров, базирующихся на территории США, Европы, России. С точки зрения общих выводов, неоценима роль исследований, которые проводятся в Ферганской долине.

Аборигены Ферганской долины

В научных трудах ведущих историков, востоковедов и археологов, таких как В.В.Бартольд, И.В.Пьянков, Б.Гафуров, Э.А.Грантовский, Эдвард Деннисон Росс, Фрэнсис Генри Скрин, Оле Олуфсен, В.Наливкин, Н.Негматов и многих других ученых, отмечается, что таджики – древнейший народ Центральной Азии. Они являются потомками согдйцев и бакгрийцев, которые имели арийские корни. А арийцы, как известно, жили на большой территории под названием, охватывающем пространство, на котором сегодня расположены десятки стран. В разные исторические периоды эти страны назывались по-разному, но многие провинции сохранили древние названия. Например, Бактриана/Бахтри охватывала область Балха, в широком смысле - территория, которая позднее именовалась Тохаристаном ранее объединявший часть территорий современного Афганистана, Узбекистана, Таджикистана и Туркменистана. Согдиана/Сугд – это долина реки 3еравшан, включающая обширную территорию нынешнего Таджикистана и Узбекистана, включая часть Согдийской области, всю Самаркандскую, часть Бухарской и Навоинской областей. Маргиана/Маргуш – это юго-восточные области Туркменистана. Еще можно привести десятки названий, которые самым прямым образом указывают на то, что арийцы жили на территории, простирающейся от самого Индийского океана до берегов Енисея с юга к северу и от Гималаев до Черного моря с востока к западу. И нужно ли удивляться тому, что те же самые курды, народы Дагестана, Ирана – это народы, которые по происхождению являются арийцами. Ариями или арийцами назывались также племена, жившие во второй половине II тысячелетия до нашей эры в Индии.

Особое место, как считает профессор Нуъмон Неъматов, в пределах этой обширной территории располагалась страна Арьяна-Вайджа на реке Вахви-Датья, считавшаяся древнейшим местом обитания арийцев. Если точно следовать указаниям источников, то эту страну нужно поместить в бассейн верхнего течения Аму-Дарьи, примерно в те же места, которые позднее назывались Бактрией в широком смысле, а еще позднее - Тохаристаном. Однако, есть версия, что Арьяна-Вайджа - не что иное, как Хорезм. При любом стечении обстоятельств, больших расхождений в этом нет, поскольку хорезмийцы вопреки тому, что они говорят на тюркском языке, сохранили персидские традиции и обычаи, основанные именно на арийской культуре.
Существует мнение лингвистов, которое гласит, что Арьяна Вайджа это и есть селение Айвадж вблизи Шартуса и Кубодияна, что логически соответствует истине. Так как Тусиян и Кубодиян в "Шахнаме" Фирдавси встречаются как древние династии царей-арийцев. И еще река Вахви-Датья может быть нынешней рекой Вахш, которая течет именно через это селение.

Как отмечается в исторических источниках и в научных произведениях, арийцы внесли основной вклад в формирование этноса авестийских ариев. Но археологически проследить данный процесс затруднительно. Известно лишь, что памятники завершающей фазы (XII - IX вв. до н. э.) упомянутых культур степных ариев находят уже непосредственно на территории земледельческих оазисов Средней Азии и Ирана, где они относятся к периоду, переходному от старых земледельческих культур к новым. В то же время большинство археологов согласны с тем, что в сложении этих последних памятников, свидетельствующих об определенной архаизации и варваризации общества, на первых порах принимал участие степной компонент.

Интересно, что и упоминаемые в некоторых источниках места странствий 3аратуштры примерно совпадают с территорией Арианы. Гораздо более вероятным кажется, что язык Авесты относился к диалектам, распространенным по всей Ариане. Еще один факт, говорящий в пользу того, что современники Александра Македонского считали согдийский и бактрийский языки стоящим ближе к древнеперсидскому языку. Отсюда возможен вывод, иранские языки оседлого земледельческого населения Средней Азии древней эпохи были ближе к западноиранским языкам, чем к восточным или по крайней мере занимали промежуточное между ними положение. В источниках имеются прямые указания, относящиеся к докушанской эпохе, на почти полную одноязычность всей Арианы, включая Бактрию и Согд, а также части Мидии и Персии. Археология свидетельствует о культурном единстве всей Арианы, при котором тоже трудно допустить, что языки ее народов развивались в разных направлениях. Надо думать, что лишь после скифского нашествия последних веков до н.э. в отдельных, и прежде всего периферийных, областях Арианы - Согде, Хорезме и Дрангиане (Сакастане) - постепенно утвердились восточноиранские наречия, видимо сохранившие некоторые "авестийские" черты в качестве субстрата.

Как отмечает известный арабский историк Ибни Асир, Заратуштра в период правления Гуштоспа с целью агитации своей религии наряду с другими регионами посетил также Ферганскую долину. Согласно историческим летописям, Ферганская долина как жемчужина Великого Хорасана своей неповторимой природой и благодатной землей прославилась еще со времен правления мудрого царя Ануширвана. Об этом свидетельствуют также и письменные источники. К примеру, клинописи Персеполиса и Бистунской скалы свидетельствуют о том, что ферганцы, наряду с другими народами, служили в армии империи Ахаменидов (VI-IV до нашей эры), которые воевали с целью противостояния древним грекам. Персидское происхождение наших предков надлежащим образом, также установили британские востоковеды Эдвард Деннисон Росс и Френсис Генри Скрин. Другие, подобно Уджфалви, обнаружили убедительные следы их языка в восточно-памирских вилайетах Сарикол и Шугнан. Датский путешественник Оле Олусрен свидетельствует, что население Пянджской долины в принципе были несмешанными потомками прежнего иранского народа. Их религия и суеверия могут происходить от веры в парс. Их празднование Нового Года (Навруз) и весенние праздники, которые проходили в соответствии с Авестой, дают основания полагать, что народ, живший в разбросанных горных районах Памира, имел весьма схожие с восточно-иранскими традиции, верования и обычаи. К этому исследованию необходимо добавить и то, что согдийцы, бактрйцы, – хорезмцы и ферганцы, – также являются приверженцами арийских обичаев и культуры. Ярким примером к сказанному является всенародный праздник Навруз, который отмечается по всей территории Центральной Азии.

Опираясь на вышеизложенные факты и с учетом других многочисленных исторических, археологических и этнографических источников, можно с уверенностью заявить, что аборигенами Ферганской долины являются арийцы. При этом, мы ни в коем случае не ущемляем исторические права других наций и народностей, проживающих в Ферганской долине, не говоря уже о тюркоязычном населении, которое также имеет исторические корни в этой долине. Как отмечают доктор исторических наук, профессор Д.А.Алимова и кандидат исторических наук Г.Ш.Зуннунова (www.centrasia.ru, 28.11.05), "узбекский и таджикский народы имеют общее прошлое, уходящее корнями в глубь веков. Их культура, верования, обычаи и традиции настолько переплелись, что их невозможно однозначно "прописать" по "национальным квартирам". Подтверждением этому служит тот факт, что именно между этими народами наблюдается наибольшее количество межэтнических браков (по сравнению с другими этносами), а в местах их совместного проживания наблюдается устойчивый узбекско-таджикский билингвизм".

Фергана - часть великого Хорасана

Как отмечается в исследованиях восточных ученых Истахри, Ибни Хаукала, Мукаддаси, Екути Хамави, Ибн ал-Аасира, Ибн ал-Касира, Ферганская долина является неотъемлемой частью Великого Хорасана, который в свое время объединял такие крупные научно-культурные центры Востока как Абевард, Уструшана, Бухара, Балх, Хорезм, Сарахс, Самарканд, Газна, Марв, Нисо и Герат. Наряду с богатым историческим и культурным наследием мыслителей Ферганской долины, вышеназванные историки и географы описали топонимические названия городов и населенных пунктов "Золотой долины": Ахсикат, Ардлонкат, Исфара, Истекант, Уштикант, Ашт, Андикон, Анкатканд, Авол, Узкант, Сух, Маргилан, Маргенон, Уш, Баранк, Букант, Бискант, Хучанд, Хушкоб, Хирсоб, Хавокант (Коканд), Хайлон, Косон, Корвон, Кандибодом, Кубо, Шавдон, Тупкор, Ташур (месторождение ртути), Миенрудон, Нач, Риштон, Андичон, Вобкат, Насробод, Хафтдех и многое другое. О городах и населенных пунктах Ферганской долины более подробно изложил Захир ад-дин Мухаммед Бабур (XIV в.) в своей книге "Бабур-наме". Как описывает автор, "Фергана - небольшая область, хлеба и плодов там много. Вокруг Ферганы находятся горы; с западной окраины, где Самарканд и Ходженд, гор нет; зимой ни с какой стороны, кроме этой, враг не может пройти. Река Сейхун, известная под названием Воды Ходженда, приходит в Фергану с северо-восточной стороны. В Фергане семь городов; пять из них - на южном берегу реки Сейхун, два - на северном берегу.

Один из городов на южном берегу - Андиджан, который находится посредине… В Мавераннахре, кроме Самарканда и Кеша, нет крепости больше Андиджана. В городе трое ворот, арка Андиджана находится на южной стороне. Еще один город - Ош. Он стоит к юго-востоку от Андиджана, в четырех йигачах пути. О достоинствах Оша дошло много преданий.
К юго-востоку от крепости стоит красивая гора, называемая Бара-Кух. Река Андиджана, пройдя через предместья Оша, течет в Андиджан. На обоих берегах этой реки раскинулись сады, все сады возвышаются над рекой. У подошвы горы Бара-Кух, между горой и городом, стоит мечеть, называемая мечетью Джауза. Внешний двор мечети несколько покатый, там есть приятная, тенистая лужайка, поросшая трилистником; каждый путешественник и странник, проходя, отдыхает там.
Еще один город - Маргинан, к западу от Андиджана в семи йигачах пути. Это хороший город, полный всякой благодати. Жители Маргинана – сарты (таджики – Б.И).

Еще один город - Исфара. Он стоит в предгорье. Там есть проточные каналы и приятные сады. Исфара находится к юго-западу от Маргинана, между Маргинаном и Исфарой девять йигачей пути. Все жители Исфары - сарты и говорят по-персидски. В одном шери к югу от Исфары среди холмов лежит глыба камня, называемого Санги-и Айна (исторический памятник - Б.И.). Длиной камень будет приблизительно в десять кари, высотой же в иных местах - в рост человека, где ниже - человеку по пояс. Все вещи отражаются в нем, как в зеркале. Исфара - гористая область из четырех булуков. Один называется Исфара, другой – Ворух, третий - Сух и четвертый - Хушьяр.
Еще один город в Фергане - Ходженд. Он расположен от Андиджана на запад в двадцати пяти йигачах пути; от Ходженда до Самарканда тоже двадцать пять йигачей пути. Это один из древних городов; из него происходят Шейх Маслахаддин и Ходжа Камол".

Великие города и населенные пункты Ферганской долины, как и другие крупные научно-культурные центры Центральной Азии – Бухара, Самарканд, Хорезм, испытали на себе нашествие Александра Македонского, разбой и разгром Чингисхана и его соратников, бесчинства Шайбонихана и мангитских правителей. Но многострадальному народу Ферганской долины удалось не только защитить свою историческую родину, но и сохранить и приумножить богатую историю и культуру, жизнь и творческое наследие литераторов, философов, теологов и богословов Ферганской долины являются ярким примером этих высказываний.

Ангелы ручаются за людей

Святыни Центральной Азии вот уже на протяжении многих веков привлекают внимание исследователей. Как свидетельствуют многочисленные научные и публицистические источники, в регионе насчитывается более 10 тысяч святых мест. Только в Ферганской долине более тысячи святынь, почитаемых местным населением. И это не случайно. В эпоху Средневековья и нового времени Фергана являлась обителью известных мусульманских богословов, в том числе известного ученого и суфи Сейид Ахмада ибн Мавлано Джалаладдина ибн Ахмади Касани (1461-1542 г.г.), получившего за свои глубокие знания прозвище "Махдуми Аъзам". В средневоковье Махдуми Аъзам пользовался большим авторитетом в области суфизма. Мусульмане Мавераннахра, Хорасана и Индии считали его своим старейшиной - "Пири худ". Махдуми Аъзам положил начало также династии Джуйбарских шейхов Бухары (XVI в.), родоначальником которых был Ходжа Ислам. Считают, что Махдуми Аъзам был автором более 30 трактатов по богословию, этике, философии и истории.

Другим крупным исламским центром бил признан Коканд. По неполным сведениям, в 70-ые годы XIX века в одном только Коканде функционировало более 30 медресе, 30 мастерских и более 100 старых школ. А на всей территории Кокандского ханства в этот период действовали более 300 медресе, и число учеников достигало 10-12 тысяч. Вся культурная жизнь Кокандского ханства сосредотачивалась вокруг медресе. Ишаны, сейиды, ходжи и другие слои духовенства и в городах и в селах Ферганы пользовались большим авторитетом. К примеру, Худжанд как древний город не только славился своим историческим и культурным наследием. К ХIХ веку по количеству медресе Ходжент уступал лишь Бухаре и Самарканду. В центре этого древнего города расположена мечеть Шейха Маслихатдина. Историки, теологи и архитекторы в своих научных трудах эту святыню описывают как мавзолей Шейха Маслихатдина, который, по их мнению, был из рода пророка Мухаммеда (с). Святыни Ходжа Бакирган, Масчиди Сурх, Чорчирок, Ходжа Абулхак, Хазрати Шох, Лангари Мохиен, Ходжа Рушнои, Ходжа Ихлос и многие другие культурные памятники, расположенные по всей территории Согдийской области, являются святыми местами для коренного населения.

Ош, который также расположен на территории Ферганской долины, является историческим городом и славится богатой историей и культурой. В этом древнем городе находится гора, которая имеет историческое название Баро-Кух, то есть "Прекрасная Гора". В XVI-XVII в.в. ее стали называть Сулейман-тоо. По мусульманскому преданию, Сулейман, пролетая мимо этих мест, устал и прилег отдохнуть и будто бы, затем здесь молился и своими руками построил мечеть, разаводя глину на верблюжьем молоке, поскольку воды здесь в те времена не было. Популярность горы была настолько велика, что город Ош также называли Тахти Сулейман. Как пишет кандидат исторических наук, директор Института региональных исследований, находящегося в столице Кыргызстана Бишкеке, города Бишкек Анара Табышалиева, согласно мусульманскому сказанию о городе Оше "...в мечеть, находящуюся на горе Баро-Кух, ступали ноги 366 пророков и посланников божьих".

Несколько самых знаменитых и великолепных образцов исламской культовой архитектуры находятся в городах Андижан, Наманган, Джалалабад. Одним из таких святых мест является историко-архитектурный комплекс Шах-Фазиль, который включает в себя памятник эпохи бронзы, в том числе памятник, расположенный в священной горе Арча-Мазар. Комплекс является мусульманской святыней для всей Ферганской долины и, следовательно, духовной ценностью народа, местом поклонения и местом благочестивых захоронений и ежегодных массовых паломничеств верующих.
По данным исторических исследований, Андижан был основан более 2000 лет назад. На протяжении веков Андижан служил восточными воротами в Ферганскую долину. Единственный главный архитектурный памятник, выживший в катастрофическом землетрясении 1902 года, это огромное Джами медресе. Построенное в конце XIX века, это здание очень впечатляет.

Андижанская область вообще известна многочисленными святыми местами. Среди известных святынь нельзя не упомянуть те, которые носят имена Имам-Ота, Тузлик Масар, Ок Гур, и славный родник Ширманбулак.
Наряду со святыми местами население Ферганской долины ценит имя своих великих предков. Мыслители Ферганской долины, такие как великий поэт Востока Камоли Хучанди (XIII век), астрономы Абулмахмуди Хучанди (IX век), Абулаббос Ахмади Фаргони (IX век), Мухаммад ибн Касири Фаргони; теологи Мухаммад ибн Абдуллох Абучавхари Фаргони (IX век), Косим ибн Мухаммад ибн Абдуллохи Фаргони, Шайх Абубакри Восити Фаргони; историк Абумухаммад Абдулло ибн Ахмад ибн Чавхари Фаргони, софист Иброхим ибн Али ибн Хусейн Абуисхоки Кубои (X век), великий лексиколог и историк Абулвафо Мухаммад ибн Мухаммад ибн Косими Ахсикати и его брат, поэт Ахмад ибн Мухаммад ибн Косим, прозаик Асири Ахсикати (XII век), великий теолог ханифитского толка Али ибн Абубакр ибн Абдучалили Фаргони, который был носителем титула "Шайхулислам", теологи Сирочиддин Али ибн Усмони Уши, Умар ибн Мусои Уши, а также братья Имрон и Масъуд ибн Мансури Уши (X-XII), поэты Сайфи Фаргони, Сайфи Исфаранги, внесли весомый вклад в развитие истории и культуры народов Востока. Именно поэтому Ферганскую долину иногда в народе называют "долиной ангелов". Бытует мнение, что местные святыни и дух великих людей Великой Земли, в качестве которых почитаются места погребения выдающихся религиозных, литературных и научных деятелей и бережно проносится сквозь года память своих сыновьях, являются не только объектом массового паломничества, но и символом защиты от Божьей кары и всякого рода бедствий.

Словом, Ферганская долина, уникальна не только природными богатствами, но и духовными. И те, кто рассчитывают здесь на успех, обязаны считаться не только с местными обычаями и традициями, но и уважать в каждом представителе данного региона потомка великих арийцев, внесших огромный вклад в развитие человеческой цивилизации.

На фото. Мечеть Шейх Маслихатдина в городе Худжанде, ниже - фото автора.

Бободжон ИКРОМОВ,
Газета "Вароруд" № 1(187) от 4 января 2006 года,
Худжанд, Таджикистан
newspaper@varorud.org

Источник - Вароруд
Постоянный адрес статьи - http://www.centrasia.ru/newsA.php?st=1136539800
Новости Казахстана

 Перейти на версию с фреймами
  © www.centrasia.ruВверх